dia de muertos
Altar prehispánico
Tlalocan el arbol de los niños pequeños
Representación de los sacrificios
Prehispanicos
Altar (casa de cultura)
jueves, 3 de noviembre de 2016
viernes, 28 de octubre de 2016
día de muertos en naolinco.
Día de muertos
Comienza desde el 21 de
septiembre cuando la cosecha del maíz empezaba, ese mismo día se abrían las
puertas del inframundo para que todas las almas vinieran a comer del nuevo maíz
.posteriormente el 29 de septiembre salían todos los varones a chapear o cortar
la hierba desde donde está la persona
sepultada hasta su casa por tal razón es la fiesta de san miguel arcángel
porque tiene una espada y hace representación a las personas chapeando.
Según las creencias decían
que como las almas estaban llegando los árboles se movían es decir que el
viento eran las almas.
El 8 de octubre al igual que
el 23 rezaban y tocaban caracoles para llamar a las almas. Posteriormente 28 se
comienza a detallar la ofrenda al principio se pone un vaso con agua y por ser
el día de las personas ahogadas.
El 29 es el día de las
personas asesinadas en este día se coloca un poco de sal y una veladora a la
luz que emite se le llega a conocer por la luz de cristo,30 es el de los niños
del limbo estos son aquellos que no fueron bautizados un día después es el de
los niños pequeños ellos se iban al tlalocan a un árbol que por datos de un
códice decía que tenía pechos para que las almas se alimentaran y nunca
murieran y si se pudiera tener otra oportunidad la tendrían.
1 de
noviembre día de todas las almas ,el 2 de noviembre este día es el del ánima
sola por lo cual se coloca una veladora en la puerta de la casa para invitar al
ánima sola, está ya no tiene amigos ni familia por eso su nombre
Altar de muertos
El altar de muertos, también
conocido como ofrenda del día de muertos, es un elemento fundamental
en el conjunto de tradiciones mexicanas del Día de muertos, que consiste en
instalar altares domésticos en honor de los muertos de la familia donde se
ofrece como ofrenda de alimentos, velas, flores y objetos de uso cotidiano del
difunto.
El altar de muertos es una
construcción simbólica resultado del sincretismo de las ideologías
prehispánicas, la cosmovisión endémica de las culturas mesoamericanas y las
creencias religiosas europeas de carácter abrahámico traídas por los
conquistadores y misioneros españoles encomendados a la colonización y
conversión de los pueblos nativos del actual territorio mexicano.
De creencias mesoamericanas sincréticas, para
rendir tributo a los antepasados familiares, a los difuntos cercanos o a
personajes importantes.
dia de muertos en la escuela lic. Ángel carvajal
La celebración del día de muertos en la escuela
Lic. Ángel Carvajal.
Al hacer diferentes entrevistas me he dado
cuenta que siempre se ha hecho lo mismo suena muy simple sin embargo no lo es
por los docentes y alumnos de la escuela no lo hacen por obligación sino de una
forma amena es decir que lo hacen con gusto, casi un mes atrás se empiezan a
preparar para esta fiesta haciendo catrinas, cantando alabados y alabanzas al
igual que pintado algunos murales para que la gente que venga disfrute de
nuestra tradición.
también hacen murales y un altar, esta escuela era una de las do únicas instituciones que representaban esto anteriormente
la cantada
Cantada
La
cantada es un conjunto de composiciones musicales poéticas y algunas otras
religiosas que tienen su origen en la época de evangelización de los
franciscanos quienes cantaban estas composiciones desde la colonia
Los
dos cantos más sobresalientes son la alabanza y el alabado:
Alabado
El
Alabado es una forma musical de origen medioeval. Está basada la melodía en las
escalas eclesiásticas, también llamadas modales, ausente de acompañamientos
instrumentales. En rigor es una melodía casi ambrosiana o gregoriana pero de
poder narrativo y dramático. Era la forma que venía como anillo al dedo para
los negros que también cantaban de manera espontánea e improvisada, rezos a sus
dioses. Las diferencias eran pocas. Ahora en el Alabado, los negros, que tenían
conceptos sexuales diferentes a los blancos o europeos, no tenían obispos o
sacerdotes que entonaran los versos o temas para ser cantados y por
consiguiente lo hacían las mujeres.
Alabanza
Este es parecida al
alabado solo que tiene una entonación diferente , más triste
Cómo se lleva a cabo?
Por
la noche del primero de noviembre comienza la cantada que consiste en ir a las
casas donde hay ofrendas y cantar allí los alabados y alabanzas algunas de
estas composiciones musicales fueron hechas por habitantes de naolinco,
dedicadas a los padres diario acosta, beato valencia y a los fallecidos o también llamadas
animas benditas.
El
primer alabado se realiza en el panteón, posteriormente se sale a cantar a las
casas con mucho respeto a las animas para después recibir en agradecimiento
parte de la ofrenda del anfitrión esta finaliza al siguiente día con la visita
al panteón.
Alabanza
a san mateo fragmento
1 8
Señor
san mateo barrio de la gloria El veinte señores
Oh santo querido cumplió tu deseo en esta gran tarde Cumpliste tu cita de hacerte tu fiesta es la procesión Allá en san isidro. Señor san mateo por todas las calles
2 Dejaste riquezas antes que llegaras llegando a la iglesia Todo lo tenías a esta
gran capilla la fiesta se agranda
Seguiste a cristo adornaban con tiras y arriba en la torre Con gran alegría Rojas y amarillas tocan las campanas
3 6
De ser un apóstol todos cooperaron ahí el padre rafa Era tu deseo con lo que pudieron hecha agua bendita Y tú lo lograste y este septiembre a tu santo manto Señor san mateo. Todos se lucieron Antes de la misa
4
tuviste la dicha 3 noches estuvieran la iglesia retumba
tuviste la dicha 3 noches estuvieran la iglesia retumba
de ver a Jesús Lo dice la historia con gran regocijo
morir por nosotros Que calle tan linda naolinco te aplaude
Clavado en la cruz Barrio de la gloria con todos tus hijos
6 cuatro predicaron El día diecinueve
Clavado en la cruz Barrio de la gloria con todos tus hijos
6 cuatro predicaron El día diecinueve
con mucho recelo Con gran fervor
la santa escritura Hubo grande fiesta
del santo evangelio. En la bendición
la santa escritura Hubo grande fiesta
del santo evangelio. En la bendición
7
en el calendario El ensayo real
tu nombre está escrito Cumplió con su cita
y eres el patrón Y en la media noche
De todo naolinco. Son las mañanitas
tu nombre está escrito Cumplió con su cita
y eres el patrón Y en la media noche
De todo naolinco. Son las mañanitas
autor: Antonio sosa Gutierres
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